இது பரமபத வாசலுக்கு ஒப்பானது இந்த திவ்யதேசத்தில் நம்மாழ்வார் மோட்சம் அடையும்காட்சியை 4000 திவ்ய பிரபந்தம் பாடல்கள் மூலம் ஸ்ரீரங்கத்தில் அரையர்கள் பாடுவார்கள் நம்மாழ்வார் தனது திருவாய் மொழியில் இறுதிப் பகுதிகள் தான் மோட்சம் அடையும் வலியையும் பெருமாள் தன்னை வரவேற்கும் காட்சியும் பாடியுள்ளார் ஏதோ youtube சேனல் உங்களுக்காக சென்னை குரோம்பேட்டை புருஷோத்தமன் நகர் ஸ்ரீ விஜய கணபதி ஸ்ரீ லட்சுமி நாராயணா பெருமாள் ஆலயத்தில் இரவு 8ம் தேதி இரவு நடைபெற்ற நம்மாழ்வார் திருவடி சேவை.

இதை ஒட்டி அன்றைய தினம் பொங்கல் வைத்து வழிபட உகந்த நேரம் எது என்பதை பார்க்கலாம் ஜனவரி 15ஆம் தேதி வியாழக்கிழமை கேட்டை நட்சத்திரம் நாள் முழுவதும் எனவே அன்றைய தினம் பொங்கல் வைப்பது எந்த நேரத்தில் பொங்கல் வைப்பது இல்லத்தில் செல்வத்தையும் மகிழ்ச்சியும் ஆரோக்கியத்தையும் தரும்.

பொங்கல் வைக்க உகந்த நேரம் அதிகாலை 4:30 மணி முதல் 6:00 மணி என்றாலும் சூரிய உதயத்திற்கு பின் வைப்பது தான் உகந்தது .எனவே காலை 10:30 மணி முதல் 11 மணிக்குள்ளும் அல்லது மதியம் 1 மணியிலிருந்து 1:30 மணிக்குள்ளோம் வைக்கலாம்.

இதைப் பற்றிய வீடியோ காட்சிகளுக்கு பத்மம் யூடியூப் சேனலை பாருங்கள்.

சபரிமலை: மகர ஜோதி தரிசனத்திற்காக சன்னிதானத்தில் 14 இடங்கள் மூலம் சபரிமலை புதுப்பித்த நிலை ஜனவரி 6, 2026 இரவு 11:39 மணிக்கு

சன்னிதானத்தில், பக்தர்கள் மகர ஜோதியைக் காண 14 இடங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன.

சபரிமலைக்கு வெளியே ஏழு இடங்களில் ஜோதி தரிசனத்திற்கான வசதிகளும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.

திருவிதாங்கூர் தேவஸ்வம் வாரியத்தால் (TDB) ஏற்றப்படும் மகர ஜோதி, 14 ஆம் தேதி மாலையில் பொன்னம்பலமேடு (ஐயப்ப மூலஸ்தானம்) இல் தீபாராதனையின் போது, ஐயப்ப பகவானுக்கு திருவாபரணத்தை அலங்கரிக்கும் போது தோன்றும்.

மகர ஜோதி தரிசனத்திற்காக அதிக எண்ணிக்கையிலான பக்தர்கள் வருவதால், இந்த மையங்களில் அனைத்து பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளும் முன்கூட்டியே தயாராக இருக்க வேண்டும்.

சன்னிதானத்தில், ஜோதியை தடையின்றிப் பார்க்க பின்வரும் இடங்களிலிருந்து சாத்தியமாகும்:

திருமுட்டம், மாளிகாபுரம் கோயில், அன்னதான மண்டபம், பண்டிதவளம், நன்கொடையாளர் இல்ல முற்றம், எரியூட்டும் பகுதி, பண்டிதவளம் நீர்த்தேக்கம், ஹோட்டல் வளாகத்திற்குப் பின்னால் உள்ள விசாலமான மைதானம், தரிசன வளாக வளாகம், பிஎஸ்என்எல் அலுவலகத்திற்கு எதிரே, கோப்பிரக்களம், ஆழி சுற்றுப்புறங்கள், ஜோதிநகர், வன அலுவலக வளாகம் மற்றும் நீர் ஆணைய அலுவலக வளாகம்.

சன்னிதானத்தில் உள்ள பண்டிதவளம் பகுதி அதிக எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்களை தங்க வைக்கிறது.

உணவு, குடிநீர், கழிப்பறைகள் மற்றும் கூட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்த தடுப்புகள் போன்ற வசதிகள் இங்கு ஏற்பாடு செய்யப்படும்.

பம்பாவில், மகர ஜோதி தரிசனத்திற்கான வசதிகள் மலை உச்சியில் மட்டுமே உள்ளன.

இதற்காக, அனைத்து வாகனங்களும் வாகன நிறுத்துமிடத்திலிருந்து அகற்றப்படும். 54 உயிர்களைப் பலிகொண்ட மலை உச்சியின் சோகத்தின் பின்னணியில், இங்கு சிறப்பு பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் செய்யப்படும்.

சபரிமலைக்கு வெளியே அட்டத்தோடு, அங்கமூழி-பஞ்சிப்பாறை, எலவுங்கல், நெல்லிமலை மற்றும் இடுக்கி மாவட்டத்தில் புல்மேடு, பருந்தும்பாறை மற்றும் பாஞ்சாலிமேடு ஆகிய இடங்களில் மகர ஜோதி தரிசனத்திற்கான வசதிகள் உள்ளன.

அட்டத்தோட்டில், கிழக்கு காலனி மற்றும் மேற்கு காலனி ஆகிய இரு பகுதிகளிலும் வசதிகள் உள்ளன. அங்கமூழி–பஞ்சிப்பாறையில், 1,000 பக்தர்கள் அமர்ந்து ஜோதியைக் காணலாம்.

எலவுங்கலில், 1,000 பேர் அமர்ந்து ஜோதியைக் காணலாம்.

வனப்பகுதிகளை சுத்தம் செய்து தடுப்புகள் அமைத்து இந்த வசதிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.

நெல்லிமலையில், 800 பக்தர்கள் அமர்ந்து ஜோதியைக் காணலாம். புல்மேடு, பருந்தும்பாறை, மற்றும் பாஞ்சாலிமேடு இடுக்கி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.

புல்மேடு வண்டிப்பெரியாரிலிருந்து கோட்டயம்-குமளி வழித்தடத்தில் வல்லக்கடவு மற்றும் கோழிக்கானம் வழியாகவும், வண்டிப்பெரியார் சத்திரம் வழியாகவும் அடையலாம்.

புல்மேடு வனப்பகுதி என்பதால், மின்விளக்கு இல்லாதது முக்கிய பிரச்னையாக உள்ளது.

வல்லக்கடவு நான்காம் மைல் சந்திப்பிலிருந்து (கோழிக்கணம்) புல்மேடு பார்வைப் புள்ளி வரையிலான சுமார் 11 கிலோமீட்டர் காட்டுப் பாதையிலும், கோழிக்கணம்-கவி வழித்தடத்தில் கே.எஸ்.ஆர்.டி.சி பார்க்கிங் பகுதிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கிலோமீட்டர் தூரத்திலும், ஜெனரேட்டர்களைப் பயன்படுத்தி விளக்கு ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட வேண்டும்.

குமிலி-கோழிக்கணம் வழித்தடத்தில், 50 கே.எஸ்.ஆர்.டி.சி பேருந்துகள் ஏற்பாடு செய்யப்படும்.

கோட்டயம்-குமிலி பாதையில் கல்லார் சந்திப்பில் இருந்து சுமார் 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில் திரும்புவதன் மூலம் பருந்தும்பாறையை அடையலாம். இங்கு யாத்ரீகர்களுக்கான வசதிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்.

கோட்டயம்-குமிலி பாதையில் பெருவந்தனம் மற்றும் குட்டிகானம் இடையே உள்ள முரிஞ்சாபுழாவில் திரும்புவதன் மூலம் பஞ்சலிமேடுவை அடையலாம்.

இது முரிஞ்சாபுழாவிலிருந்து சுமார் 4 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

அதன்படி இன்று அண்ணாமலையார் கோயிலில் தை மாதப் பிறப்பை வரவேற்கும் விதமாக உததிராயண புண்ணியகால பிரம்மோற்சவ விழா தங்கக்கொடி மரத்தில் கொடி ஏற்றத்துடன் தொடங்கியது .அதிகாலை உதிராயண புண்ணியகால உற்சவத்தை முன்னிட்டு திருக்கோயிலில் உட்பிரகாரத்தில் உண்ணாமலை அம்மன் ,அண்ணாமலையார் ,விநாயகர் ,பராசக்தி அம்மன் சிறப்பு அலங்காரத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டு தங்க கொடிமரம் அருகில் எழுந்தருளி சிவாச்சாரியார்கள் வேத மந்திரங்கள் முழங்க தங்கக்கொடி மரத்தில் கொடியேற்றம் காலை 6.17 மணியளவில் நடைபெற்றது இதில் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு ஸ்வாமி தரிசனம் செய்தனர் .கொடியேற்றுத்தனை தொடர்ந்து பத்து நாட்கள் நடைபெறும் உற்சவத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் உண்ணாமுலை அம்மன் ,அண்ணாமலையார் சிறப்பு அலங்காரத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டு மாட விதிகளை சுற்றி வந்து பக்தர்களுக்கு அருள் காட்சி தருவார். பத்தாம் நாளான தைப்பொங்கல் அன்று தாமரை குளத்தில் தீர்த்தவாரி நடைபெற்று விழா உற்சவமானது நிறைவு பெறும்.

கீழே உள்ள லிங்கை கிளிக் செய்து இதை பத்மம் யூடியூப் சேனலில் வீடியோ காட்சியாக காணலாம்

சீரிய சிங்கம் அறிவுற்றுத் தீ விழித்து,

வேரி மயிர் பொங்க எப்பாடும் பேர்ந்துதறி,

மூரி நிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டுப்,

போதருமா போலே நீ பூவைப்பூவண்ணா!

உன் கோயில் நின்றிங்ஙனே போந்தருளிக்

கோப்புடைய சீரியசிங் காசனத்திருந்து

யாம் வந்த காரியம் ஆராய்ந்தருளேலோர் எம் பாவாய். (23)

அன்று இவ்வுலகம் அளந்தாய்! அடி போற்றி,

சென்றங்குத் தென் இலங்கை செற்றாய்! திறல் போற்றி,

பொன்றச் சகடம் உதைத்தாய்! புகழ்போற்றி,

கன்று குணிலா எறிந்தாய்! கழல் போற்றி,

குன்று குடையா எடுத்தாய்! குணம் போற்றி,

வென்று பகைகெடுக்கும் நின் கையில் வேல் போற்றி,

என்றென்று ன் சேவகமே ஏத்திப் பறைகொள்வான்

இன்று யாம் வந்தோம், இரங்கேலோர் எம் பாவாய். (24)

ஒருத்தி மகனாய்ப் பிறந்து

ஓர் இரவில் ஒருத்தி மகனாய் ஒளித்து வளரத்,

தரிக்கிலான் ஆகி த் தான் தீங்கு நினைந்த

கருத்தைப் பிழைப்பித்துக் கஞ்சன் வயிற்றில்

நெருப்பென்ன நின்ற நெடுமாலே!

உன்னை அருத்தித்து வந்தோம்; பறைதருதி யாகில்

திருத்தக்க செல்வமும் சேவகமும் யாம் பாடி

வருத்தமும் தீர்ந்து மகிழ்ந்தேலோர் எம் பாவாய். (25)

மாலே! மணிவண்ணா! மார்கழி நீராடுவான்

மேலையார் செய்வனகள் வேண்டுவன கேட்டியேல்

ஞாலத்தை எல்லாம் நடுங்க முரல்வன

பாலன்ன வண்ணத்துள் பாஞ்சசன்னியமே

போல்வன சங்கங்கள் போய்ப் பாடுடையனவே,

சாலப் பெரும் பறையே, பல்லாண்டிசைப்பாரே,

கோல விளக்கே, கொடியே, விதானமே,

ஆலின் இலையாய்! அருளேலோர் எம் பாவாய். (26)

கூடாரை வெல்லும் சீர்க் கோவிந்தா!

உன் தன்னை பாடிப் பறைகொண்டு யாம்பெறு சம்மானம்;

நாடு புகழும் பரிசினால் நன்றாகச்,

சூடகமே தோள் வளையே தோடே செவிப் பூவே

பாடகமே என்றனைய பல் கலனும் யாம் அணிவோம்;

ஆடை உடுப்போம்; அதன்பின்னே பாற்சோறு

மூடநெய் பெய்து முழங்கை வழிவாரக்

கூடியிருந்து குளிர்ந்தேலோர் எம் பாவாய். (27)

கறவைகள் பின்சென்று கானம் சேர்ந்துண்போம்;

அறிவொன்றும் இல்லாத ஆய்க்குலத்து

உன் தன்னைப் பிறவிப் பெறுந்தனைப் புண்ணியம் யாம் உடையோம்;

குறை ஒன்றும் இல்லாத கோவிந்தா!

உன்தன்னோடு உறவேல் நமக்கு இங்கு ஒழிக்க ஒழியாது!

அறியாத பிள்ளைகளோம் அன்பினால்

உன்தன்னைச் சிறுபேர் அழைத்தனவும் சீறி அருளாதே,

இறைவா, நீ தாராய் பறை ஏலோர் எம் பாவாய். (28)

சிற்றம் சிறுகாலே வந்துன்னைச் சேவித்து

உன் பொற்றாமரை அடியே போற்றும் பொருள் கேளாய்;

பெற்றம் மேய்த்துண்ணும் குலத்தில் பிறந்து

நீ குற்றேவல் எங்களைக் கொள்ளாமல் போகாது;

இற்றைப் பறை கொள்வான் அன்று காண் கோவிந்தா!

எற்றைக்கும் ஏழேழ் பிறவிக்கும்

உன்தன்னோடு உற்றோமே ஆவோம்; உனக்கே நாம் ஆட் செய்வோம்;

மற்றைநம் காமங்கள் மாற்றேலோர் எம் பாவாய். (29)

வங்கக் கடல் கடைந்த மாதவனைக் கேசவனைத்

திங்கள் திருமுகத்துச் சேயிழையார் சென்றிறைஞ்சி

அங்கப் பறை கொண்ட ஆற்றை, அணி புதுவைப்

பைங்கமலத் தண் தெரியல் பட்டர்பிரான் கோதை சொன்ன

சங்கத் தமிழ் மாலை முப்பதும் தப்பாமே

இங்கிப் பரிசுரைப்பார், ஈரிரண்டு மால்வரைத்தோள்

செங்கண் திருமுகத்துச் செல்வத் திருமாலால்

எங்கும் திருவருள் பெற்றின்புறுவர் எம் பாவாய். (30)

பஞ்சபூத ஸ்தலங்களில் அக்னி ஸ்தலமாகவும்,
நினைத்தாலே முக்தி தரும் திருத்தலமாகவும் விளங்கும் திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் கோவிலில் மார்கழி மாதம் திருவாதிரை நட்சத்திரத்தில் ஆருத்ரா தரிசனம் நடைபெறுவது வழக்கம்.

அதன்படி, திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் கோயிலில் இன்று ஆருத்ரா தரிசனம் வெகுவிமர்சையாக நடைபெற்றது.
இதனையொட்டி, நேற்று இரவு சிவகாம சுந்தரி சமேத நடராஜ பெருமான், கோயிலின் 5-ஆம் பிரகாரத்தில் எழுந்தருளி பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்தார்.

இதனை தொடர்ந்து, இன்று அதிகாலை 3.30 மணிக்கு கோயில் நடை திறக்கப்பட்டு அண்ணாமலையார்,உண்ணாமுலையம்மனுக்கு சிறப்பு அபிஷேக – ஆராதனை நடைபெற்றது. தொடர்ந்து அதிகாலை 4.30 மணிக்கு நடராஜருக்கு சிறப்பு அபிஷேகம், மகா தீபாராதனை நடைபெற்றது.

இதனை தொடர்ந்து காலை 10.30 மணிக்கு கோயில் சிவாச்சாரியார்கள் பல்வேறு சிறப்பு பூஜைகளை செய்து ஆருத்ரா தரிசன நிகழ்வு நடைபெற்றது.

தொடர்ந்து 2668 அடி உயரம் கொண்ட அண்ணாமலையார் மலை உச்சியின் மீது தீபத் திருவிழாவின் போது ஏற்றப்பட்ட தீப கொப்பரையிலிருந்து பெறப்பட்ட தீப மையானது. நடராஜருக்கும், சிவகாமி அம்பாளுக்கும் திலகமாக நெற்றியில் இடப்பட்டு பின்னர் பக்தர்களுக்கு பிரசாதமாக வழங்கப்பட்டது.

இதனை தொடர்ந்து, சிறப்பு அலங்காரத்தில் எழுந்தருளிய சிவகாமசுந்தரி சமேத நடராஜ பெருமான் 5-ஆம் பிரகாரத்தில் வலம் வந்து, திருமஞ்சன கோபுரம் வழியாக வெளியே வந்து மாட வீதிகளை வலம் வந்து பக்தர்களுக்கு காட்சி தருகிறார்.
இந்த ஆருத்ரா தரிசன நிகழ்ச்சியில் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு சாமி தரிசனம் செய்தனர்.

கீழே உள்ள லிங்கை கிளிக் செய்து இதை பத்மம் யூடியூப் சேனலில் வீடியோ காட்சியாக காணலாம்
https://youtu.be/ZGJrwjnvzSM?si=SWBAcu-o0qms3DYU

Our mission is to share the Good of Hinduism

I find this argument as sad as the argument that without a belief in God people would likewise be unethical. Our mission is to share the Good of Hinduism, Loving, Faith and Serving. People ask questions related to Hinduism. to make a type specimen book.

People ask questions related to Hinduism

Our mission is to share the Good of Hinduism, Loving, Faith and Serving. People ask questions related to Hinduism. Temple is a place where Hindu worship our Bhagwan Ram, Shiva, Vishnu, Krishna etc. galley of type and scrambled it to make a type specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting

Should I Believe in Rebirth?

We never believe in reborn the Good of Hinduism, Loving, Faith and Serving. People ask questions related to Hinduism. Temple is a place where Hindu worship our Bhagwan Ram, Shiva, Vishnu, Krishna etc. galley of type and scrambled it to make a type specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting, remaining essentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing Lorem Ipsum passages, and more recently with desktop publishing software like Aldus PageMaker including versions of Lorem Ipsum.

Should I Believe in Rebirth?

• People ask questions related to Hinduism
• We never believe in reborn
• People ask questions related to Hinduism
• We never believe in reborn

By Hetmayar

Some Hindu teachers insist that believing in rebirth is necessary for living an ethical life. Their concern is that if there is no fear of karmic repercussions in future lifetimes

Temple is a place where Hindu worship our Bhagwan Ram, Shiva, Vishnu, Krishna etc. Proin eget tortor industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type, People ask questions related to Hinduism. specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting, remaining essentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing Lorem Ipsum passages, and more recently with

Hindu teachers insist that believing in rebirth is necessary for living an ethical life. Proin eget tortor industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type, People ask questions related to Hinduism. specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting, remaining essentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing Lorem Ipsum passages, and more recently with desktop publishing software like Aldus PageMaker including versions of Lorem Ipsum